- مذهبي
- انیمیشن
- موسيقي
- مقاله-پایان نامه
- فني مهندسي
- دایره المعارف(الكترونيكي)
- كتاب متنوع
- کارتون
- بازی های کامپیوتری
- سرگرمی
- سریال ایرانی
- سریال
- سورس كد هاي آماده
- مداحي و مولودي
- پزشكي
- سخنراني
- مدیریت و موفقیت
- آموزش ریاضی و آمار
- روان شناسي-جامعه شناسي
- طب سنتي و اسلامي
- فني و مهندسي
- اطلاعات عمومي
- الكترونيك
- فون دیجیتالی و كليپ
- مستند
- گرافيكي
- گوناگون
- آموزشي متنوع
- آموزش آشپزی و تهیه انواع شیرینی
- آموزش عكاسي
- آموزش میکس و مونتاژ
- آموزش گرافيك
- عكاسي
- عكس
- آهنگ و موسيقي
- آموزش خط-طراحی و نقاشی
- هنری
- ورزشي-آموزشی
- آموزش کشاورزی و علوم دامی
- تربیتی
- تلفن همراه
- برنامه نویسی
- كاربردي كامپيوتر
- نرم افزارهاي تخصصي
- آموزش نرم افزارهاي تخصصي
- آموزش كامپيوتر
- علوم اسلامي
- مذهبی
- بانوان
- كودكان
- آموزش زبان
- آموزش مهارت
- آموزش درسي دانشگاهی
- آزمون های کارشناسی ارشد
- آموزش فنی حرفه ای و کاردانش
![]() |
مجموعه کارتون شکرستان 90
بابک نظری، کارگردان و یکی از نویسندگان این مجموعه انیمیشن است. شاید در مرحله اول اسم انیمیشن ایرانی برای مخاطب جذاب نباشد، اما باید گفت که اینکار، اعتباری برای انیمیشن ایرانی است که با داستانهای ایرانی، گرافیک و تصویرسازی جذاب توانسته مخاطبان ایرانی را راضی کند. اگر تا به حال اینکار را ندیدهاید حتما جمعه این هفته، آن را از دست ندهید.
انیمیشنهای ایرانی از نظر گرافیکی و بصری یکـسان هستند؛ یعنی اکثرا آنها از تصاویر واقعی استفاده میکنند، درست برخلاف گرافیک «شکرستان» که سرشار از فانتزی و تخیل است. شما برای این ساختارشکنی با مشکل مواجه نشدید؟
برای رسیدن به این گرافیک مشکلاتی داشتیم. دوستانی که ما با آنها کار میکردیم، فکر میکردند که این گرافیک، تصویرسازی کتاب است، بنابراین نباید از این گرافیک استفاده کنیم، چرا که معتقد بودند که برای پروژهای به این بزرگی این گرافیک جواب نخواهد داد. اما من معتقد بودم که این گرافیک جواب میدهد و بنابراین کار با این روند آغاز شد.
نکته مثبت دیگر اینکار که کنار گرافیک قرار میگیرد، حرکات خاص شخصیتهای انیمیشن است؛ حرکاتی که منطبق با ویژگی انیمیشن است و تنها در انیمیشن است که این حرکات دیده میشود.
تیم انیمه (حرکتبخشی) کار بسیار حرفهای هستند، اما قبل از شروع کار، گروه انیمه یک دوره آموزشی گذراندند تا علاوه بر اینکه با هم هماهنگ میشوند، حرکاتسازی را هم آموزش ببیند تا آن حرکاتی که مد نظر ما بود را بتواند پیاده کنند؛ یعنی خودم برای بچهها حرکات را بازسازی میکردم و گروه از بازیهای من، الگوبرداری میکردند.
بهعنوان یک کارگردان الگوی خاصی داشتید؟
میتوانم بگویم که بزرگترین هدفی که این پروژه داشت، تولید یک کار ایرانی بود که هیچگونه کپیبرداری از انیمیشن دیگری نداشته باشد. میخواستیم برای نخستین بار بگوییم که این سبک و سیاق انیمیشن ایرانی است.
با شما موافقم که شکرستان فضای ایرانی دارد و داستانها و شخصیتها ایرانی است اما ما نمونه این تکنیک (کاتآوت) را در کارهای دیگر خارجی دیدهایم.
تکنیک کاتآوت(بریده کاغذ) این کار ویژه خودش است، تکنیک کاتآوت حرکات خشکی دارد. زمانی ما اینکار را در کشورهای خارجی و در جشنوارهها نمایش میدهیم، آنها با دیدن حرکات نرم شخصیتهای شکرستان میگویند که این کار کاتآوت نیست. از طرفی این کار به وسیله تریدی تصویربرداری شدهاست و به همین دلیل حرکات کامل است و با حرکات خشکی که کاتآوت دارد متفاوت است.
منظورتان این است که تکینک کاتآوت را با استفاده از کامپیوتر و با توجه به داستان و فضا، ایرانیاش کردید؟
ما برای این کار، با توجه به داستان، فانتزی و نوع نگاهی که به انیمه داشتیم به این تکنیک نیاز داشتیم. نخواستیم از کاری کپیبرداری کنیم. برای ما این نوع حرکت و تکنیک جواب داده است و بیننده هم توانسته با کار ارتباط برقرار کند.
یعنی تکنیک دیگری نمیتوانست این فضا را برای شما بسازد؟
بهترین تکنیکی که میتوانست با این کار هماهنگ بشود، همین تکنیک بود. البته ممکن است که تکنیک دیگری هم جوابگوی این نیازها باشد اما در حال حاضر برای این داستان و این گرافیک، کاتآوت بهترین تکنیک بود.
داستانهایی که انتخاب شدهاست، ویژگیهای مشترکی دارند؛ اکثر آنها را شنیدهایم و از داستانهای قدیمی هستند اما در روایت، هم امروزی شدهاند و هم فانتزی.
یکی از مشکلاتی که ما داشتیم این بود که همه گرایش به استفاده از داستانها، حکایات، ضربالمثلهای ایرانی و سنتی داشتند. شاید بهدلیل اینکه این موارد کمتر مشکلساز است، کمتر زیر تیغ است و کمتر خط قرمز دارد. این موارد باعث میشد کارهای در این سبکوسیاق زیاد باشد. اما به این فکر کردیم که حکایت را در قالب دیگری پیاده کنیم تا هم درکش برای بیننده راحتتر و هم داستانها کشش بیشتری داشته باشد. به همین دلیل تصمیم گرفتیم که حکایتها را به این شکل روایت کنیم.
بهعنوان یک مخاطب با این دیدگاه خیلی موافقم، خصوصا زبان که امروزی انتخاب شدهاست. اما انتخاب همین زبان باعث شده که یک سری الفاظ امروزی هم در دیالوگها اضافه بشود. با توجه به اینکه اینکار از گروه کودک و نوجوان پخش میشود با شبکه در این مورد مشکلی نداشتید؟
اینکار برای بزرگسال طراحی و ساخته شدهاست و قرار بود که در زمان دیگری پخش بشود. یکی از مشکلات ما این است که شکرستان برای کودکان و نوجوانان پخش میشود، با این حال برای ما جالب بود که این گروه سنی با کار ارتباط خوبی برقرار کردهاند؛ ارتباطی که از حد انتظار ما بیشتر بود. اما در مورد نکتهای که شما میگویید، تا به حال چیزی به ما گفته نشدهاست.منظورتان کدام دیالوگهاست؟
بهطور واضح به دیالوگهای آن سه جاهل اشاره میکنم. زمانی که کار برای گروه سنی بزرگسال پخش میشود، این دیالوگها و رابطهها اصلا مشکلساز نیست اما وقتی این کار از گروه کودک و نوجوان پخش میشود، شرایط خاصی بهدلیل حساسیتهای این گروه سنی بهوجود میآورد.
من هم حساسیتهایی روی این مسائل دارم، اما نگاه اشتباه هم روی این مسئله حاکم است. بهعنوان مثال «تام و جری» از تلویزیون ما پخش میشود، شخصیتهای کارتون هفتتیر برمیدارند و شلیک میکنند و این صحنههای خشن از تلویزیون پخش میشود. اما اگر در یک کار ایرانی از این صحنهها نمایش داده بشود، حتما شامل خط قرمز میشود. این نشان از اشتباه بودن سمت و سوی خط قرمزهای تلویزیون دارد. اما به نظرم سمت وسوی کل کار است که نشان میدهد خط قرمز و ممیزیها شامل کار میشود یا نه؟ شکرستان هرگز نگرش منفی و بدآموزی ندارد، بلکه آموزشدهنده هم هست و اگر آن دیالوگها گفته میشود مخاطب متوجه میشود که نباید از این دیالوگها استفاده کند؛ یعنی ما نگرش ترویج تکه کلام منفی نداشتیم.
اشاره کردید که شکرستان برای گروه سنی بزرگسال طراحی و ساخته شدهاست. از ویژگی انیمیشن این است که همه گروههای سنی میتوانند از کار لذت ببرند، همانطوری که الان کودکان و نوجوانان از شکرستان لذت میبرند. چه شد که پخش این کار به گروه کودک و نوجوان رسید و تلویزیون این کار را در ساعت عمومیتر پخش نکرد؟
این مشکلاتی است که ما با آن درگیر شدیم و به نتیجه هم نرسیدیم. تهیهکننده این کار حوزه هنری بود و زحمت زیادی روی این کار کشید و حتی برای پخش شبانه این کار تلاش خودش را کرد. اما اینکه چرا در زمان دیگری پخش نشد، ماهم دلیلش را نمیدانیم. برای اینکه این کار به پخش شبانه برسد، تمام تلاشم را میکنم تا مسئولان بدانند که انیمیشن تنها در حیطه گروه سنی کودک و نوجوان نیست و شکرستان برای بزرگسال ساخته شدهاست.
تعداد شخصیتهای شکرستان زیاد است. اما نکته مهم این است که به شخصیتها پرداخته شدهاست و هر کدام برای خودشان داستانی دارند.
تعداد تمام شخصیتهای اصلی و جنبی ۱۸۰شخصیت است و ما روی تمام این شخصیتها کار کردیم که روندی طولانی هم داشت. بعد از اینکه گرافیک کار مشخص شد، روی تکتک شخصیتها، خصوصیات اخلاقی، نوع بازی و حرکات خاص شخصیتها کار کردیم. زمان زیادی برای تستزدن شخصیتها صرف کردیم. فکر میکنم یکی از دلایلی که باعث شد شخصیتها جا بیفتند این بود که ما زمان زیادی برای بازیگری شخصیتها، حرکات و رفتار صرف کردیم.
خصوصا اینکه شخصیتها گرافیک تخیلی و عجیبی دارند.
بله. در اوایل کار طراحی شخصیتها برای بینندهها عجیب بود و مثلا سؤال میکردند که چرا چشمهای یک شخصیت یک طرف صورتش است. اما برای اینکه این گرافیک جا بیفتد، باید یک سری چیزها در کنار هم قرار میگرفت تا طراحی قابلقبول بشود و بیننده از دیدن این شخصیتها جا نزند.
بعید میدانم که بیننده با دیدن این طراحیها جا بزند. این کار برای بیننده چنان عجیب نیست که بخواهد از دیدنش جا بزند، خصوصا اینکه همین گرافیک عجیب و همین طراحی متفاوت باعث جذب او میشود.
برای ما نگرانکننده بود. داشتیم مجموعهای را مینوشتیم که جمع کردن شاخههای متعددش دشوار بود. فکر کنید که بخواهید به تکتک شاخهها مثل گرافیک، تخیل، تصویرسازی و… بپردازید و در نهایت به این نتیجه برسید که آیا این موارد در کنار هم به خوبی جمع میشود تا بتواند مخاطب را جذب کند و باعث دلزدگی او نشود؟ این موارد در لحظه اول چنان سنگین است که نیاز است با دل و جرات و ریسک کار کرد.
منبع: همشهری آنلاین
رئیس مرکز مطالعات و تولیدات فیلم انیمیشن حوزه هنری از نهایی شدن مراحل تولید مجموعه انیمیشن “شکرستان”، “دلقکها” و “مانی و نقاشیهای سرگردان” تا پایان سال ۸۹ خبر داد.
به گزارش خبرگزاری مهر، به نقل از پایگاه خبری حوزه هنری سید مسعود صفوی رئیس مرکز مطالعات و تولیدات فیلم انیمیشن حوزه هنری گفت: مرکز انیمیشن حوزه هنری در سال ۸۹ تولیدات زیادی در ساخت انیمیشن، تالیف کتاب، کمیک استریپ و… داشته است که در این میان برخی از آنها تا پایان سال ۸۹ نهایی میشوند و تعدادی دیگر در سال ۹۰ پیگیری میشود.
وی افزود: از محصولاتی که تا پایان سال به اتمام میرسد، مجموعه ۱۳ قسمتی “دلقکها” ساخته کامبیز درمبخش و مجموعه ۱۳ قسمتی “مانی و نقاشیهای سرگردان” کاری از علی درخشی است که ابتدای سال ۸۹ تولید آنها شروع شد و نهایتا در فروردین ۹۰ به شبکه تلویزیونی ماهوارهای صبا تحویل داده میشوند.
صفوی گفت: مجموعه “مانی و نقاشیهای سرگردان” کاملا دو بعدی و درباره گروه سنی کودک و نوجوان است و مجموعه انیمیشن “دلقکها” به صورت سه بعدی تولید شده است و موضوع قصههای آن بیشتر مربوط به قشر باسوادتر و بخش نخبهگرای جامعه است.
رئیس مرکز مطالعات و تولیدات فیلم انیمیشن حوزه هنری ادامه داد: یک کار سفارشی از سوی شبکه دو سیما در اول آذرماه سال جاری سفارش داده شد مبنی بر تولید جدید ۱۳ قسمت ۲۰ دقیقهای از مجموعه “شکرستان” که متناسب با فضای عید نوروز باشد.
وی افزود: تولید و مدیریت تولید یک چنین کار پر انرژی و سنگینی در این مدت زمان کم، خیلی عجیب و غریب بود. چون ساخت انیمیشن زمان و انرژی زیادی میطلبد ولی با این وجود گروه تولید این مجموعه، به صورت شبانه روز تلاش کردند و تا آخر سال این مجموعه ۱۳ قسمتی به تلویزیون تحویل داده میشود.
صفوی درباره تالیف و ترجمه کتابهای تخصصی انیمیشن در مرکز انیمیشن حوزه هنری توضیح داد: سال گذشته ۱۰ کتاب تخصصی تالیف و ترجمه کردیم که به انتشارات سوره مهر تحویل داده شد. امسال ۱۰ کتاب تالیف و ترجمه داشتیم که تاکنون هفت عنوان آنها به انتشارات سوره مهر تحویل داده شده و تا آخر اسفند ماه دو کتاب دیگر برای چاپ و نشر آماده میشود و یکی از آنها نیز ابتدای سال ۹۰ نهایی شده و آماده چاپ خواهد بود.
سید مسعود صفوی در پایان گفت: غیر از این تولیدات و تالیفات، اقدامات دیگری نیز در مرکز انیمیشن حوزه هنری در دست انجام است که تولید نهایی آنها در سال ۹۰ خواهد بود. از جمله آنها میتوان تولید دو مجموعه کمیک استریپ از کتاب “دا” و کتاب “شطرنج با ماشین قیامت” اشاره کرد. همچنین ساخت یک مجموعه انیمیشن تاریخی، تولید انیمیشن کلیپی به نام “خرمشهر”، تولید مشترک سه انیمیشن با مراکز استانی، تولید پروژه “هوشان” و چندین کار دیگر که مراحل تولید آنها در سال ۸۹ آغاز شده و سال آینده، به پایان میرسند.
خريد مستقيم
كد : Shekarestan



